http://www.revue-texto.net/index.php/http:/www.revue-texto.net/1996-2007/Archives/Parutions/Archives/Parutions/Marges/docannexe/file/4227/docannexe/file/2129/docannexe/file/Archives/SdT/index.php?id=60 fr Mon, 12 May 2008 16:11:20 +0000 Thu, 03 Mar 2011 17:17:02 +0000 http://www.revue-texto.net/index.php/http:/www.revue-texto.net/1996-2007/Archives/Parutions/Archives/Parutions/Marges/docannexe/file/4227/docannexe/file/2129/docannexe/file/Archives/SdT/index.php?id=60 0 http://www.revue-texto.net/index.php/http:/www.revue-texto.net/1996-2007/Archives/Parutions/Archives/Parutions/Marges/docannexe/file/4227/docannexe/file/2129/docannexe/file/Archives/SdT/index.php?id=1746 Thu, 16 Oct 2008 08:00:57 +0000 http://www.revue-texto.net/index.php/http:/www.revue-texto.net/1996-2007/Archives/Parutions/Archives/Parutions/Marges/docannexe/file/4227/docannexe/file/2129/docannexe/file/Archives/SdT/index.php?id=1746 http://www.revue-texto.net/index.php/http:/www.revue-texto.net/1996-2007/Archives/Parutions/Archives/Parutions/Marges/docannexe/file/4227/docannexe/file/2129/docannexe/file/Archives/SdT/index.php?id=1762 Thu, 16 Oct 2008 11:15:12 +0000 http://www.revue-texto.net/index.php/http:/www.revue-texto.net/1996-2007/Archives/Parutions/Archives/Parutions/Marges/docannexe/file/4227/docannexe/file/2129/docannexe/file/Archives/SdT/index.php?id=1762 http://www.revue-texto.net/index.php/http:/www.revue-texto.net/1996-2007/Archives/Parutions/Archives/Parutions/Marges/docannexe/file/4227/docannexe/file/2129/docannexe/file/Archives/SdT/index.php?id=1763 Thu, 16 Oct 2008 11:22:59 +0000 http://www.revue-texto.net/index.php/http:/www.revue-texto.net/1996-2007/Archives/Parutions/Archives/Parutions/Marges/docannexe/file/4227/docannexe/file/2129/docannexe/file/Archives/SdT/index.php?id=1763 http://www.revue-texto.net/index.php/http:/www.revue-texto.net/1996-2007/Archives/Parutions/Archives/Parutions/Marges/docannexe/file/4227/docannexe/file/2129/docannexe/file/Archives/SdT/index.php?id=1833 Thu, 16 Oct 2008 14:05:17 +0000 http://www.revue-texto.net/index.php/http:/www.revue-texto.net/1996-2007/Archives/Parutions/Archives/Parutions/Marges/docannexe/file/4227/docannexe/file/2129/docannexe/file/Archives/SdT/index.php?id=1833 http://www.revue-texto.net/index.php/http:/www.revue-texto.net/1996-2007/Archives/Parutions/Archives/Parutions/Marges/docannexe/file/4227/docannexe/file/2129/docannexe/file/Archives/SdT/index.php?id=1849 Thu, 16 Oct 2008 16:52:04 +0000 http://www.revue-texto.net/index.php/http:/www.revue-texto.net/1996-2007/Archives/Parutions/Archives/Parutions/Marges/docannexe/file/4227/docannexe/file/2129/docannexe/file/Archives/SdT/index.php?id=1849 http://www.revue-texto.net/index.php/http:/www.revue-texto.net/1996-2007/Archives/Parutions/Archives/Parutions/Marges/docannexe/file/4227/docannexe/file/2129/docannexe/file/Archives/SdT/index.php?id=2758 Thu, 03 Mar 2011 17:17:37 +0000 http://www.revue-texto.net/index.php/http:/www.revue-texto.net/1996-2007/Archives/Parutions/Archives/Parutions/Marges/docannexe/file/4227/docannexe/file/2129/docannexe/file/Archives/SdT/index.php?id=2758 http://www.revue-texto.net/index.php/http:/www.revue-texto.net/1996-2007/Archives/Parutions/Archives/Parutions/Marges/docannexe/file/4227/docannexe/file/2129/docannexe/file/Archives/SdT/index.php?id=3503 La prise en compte des manuscrits de Ferdinand de Saussure modifie considérablement les contours de la linguistique saussurienne telle que la dessine le Cours de linguistique générale, publié à titre posthume. Ce constat vaut tout particulièrement pour le concept de « linéarité ». Son traitement dans le Cours de linguistique générale est des plus succincts. L’adjectif linéaire n’intervient que deux fois et s’applique tantôt au signe, tantôt à la langue. L’objet de l’article est d’exhumer les variations et la productivité d’une réflexion autour de la linéarité dont la publication posthume de 1916 ne rend pas compte. On s’applique à observer, à partir des écrits manuscrits du linguiste et des cahiers de ses étudiants, la genèse, le développement et les variations terminologiques - « consécutivité », « unispatialité » - que connaît ce concept dans la pensée saussurienne. Ce parcours conduira à isoler, dans les cahiers consacrés à la recherche des anagrammes, le passage où Saussure fait de la succession linéaire inhérente aux faits de langue « le principe central de toute réflexion utile sur les mots ».Taking into account of the manuscripts of Ferninand de Saussure changes considerably the contours of saussurian linguistics as designed by the Cours de linguistique générale, published posthumously. This statement is true especially for the concept of "linearity". Its is addressed in a very succinct way in the Cours de linguistique générale. The adjective linear occurs only twice and applies sometimes to the sign, sometimes to the language. The object of the article is to exhume the variations and the productivity of a reflection about linearity of which the posthume publication of 1916 does not give full account. We observe, from the manuscripts writings of the linguist and the study books of the students, the genesis, the development and the terminological variations - "consecutivity", "unispatiality" - of this concept in the saussurian thought. This path leads to isolate, in the study books dedicated to the search of anagrams, the part in which Saussure makes the linear succession inherent in the facts of language "the core principle of all usefull reflection on words". Mon, 05 May 2014 11:58:36 +0000 http://www.revue-texto.net/index.php/http:/www.revue-texto.net/1996-2007/Archives/Parutions/Archives/Parutions/Marges/docannexe/file/4227/docannexe/file/2129/docannexe/file/Archives/SdT/index.php?id=3503 http://www.revue-texto.net/index.php/http:/www.revue-texto.net/1996-2007/Archives/Parutions/Archives/Parutions/Marges/docannexe/file/4227/docannexe/file/2129/docannexe/file/Archives/SdT/index.php?id=3511 Journée d’études organisée le 22 novembre 2013 à la Maison des Sciences de l’Homme à Paris, par le Centre culturel franco-norvégien en sciences sociales et humaines, avec le soutien du Département de langues étrangères de l’Université de Bergen, de l’Institut Ferdinand de Saussure et de l’Ertim-INaLCO, à l’occasion de la publication du numéro de la revue Arena Romanistica, 12, intitulé « De l’essence double du langage et le renouveau du saussurisme » — numéro spécial à l’occasion du centenaire de la mort de Ferdinand de Saussure (1857-1913). Organisateurs : Anje Müller Gjesdal (Université de Bergen) et François Rastier (ERTIM-INaLCO). Mon, 05 May 2014 12:05:18 +0000 http://www.revue-texto.net/index.php/http:/www.revue-texto.net/1996-2007/Archives/Parutions/Archives/Parutions/Marges/docannexe/file/4227/docannexe/file/2129/docannexe/file/Archives/SdT/index.php?id=3511 http://www.revue-texto.net/index.php/http:/www.revue-texto.net/1996-2007/Archives/Parutions/Archives/Parutions/Marges/docannexe/file/4227/docannexe/file/2129/docannexe/file/Archives/SdT/index.php?id=3585 L'auteur examine la critique que F. de Saussure formule à l'encontre de la notion de loi, notion empruntée aux sciences exactes et, donc, d'application problématique en linguistique, partie des sciences de la culture.Saussure’s Critique of Sound Laws With the rise of Neogrammarian movement, the notion of law in linguistic studies came to be not only a major issue of debate, but also a sign of the epistemological crisis that the comparative grammar had undergone. Although there are important works dedicated to the concept of “phonetic laws” in the historiography of linguistics (Wilbur, 1977; Caussat 1978), Saussure’s approach to this notion, which is borrowed from exact sciences, and criticizes its direct application in linguistics has not been subject of a detailed study, despite Bouquet’s (1997: 251-52) remark. After examining the emergence of the notion “sound laws” in comparative grammar from a cross-scientific point of view, this paper focuses on outlining the Saussurian theory of law, on analyzing his critique and on possible linguistic and non-linguistic - i.e. philosophical - sources of his “synchronic and diachronic laws”. It indicates that his background in hard sciences enabled him to refer to works in philosophy of science, such as A. Naville (1901, 1905) and perhaps Boutroux (1895), and concludes that, in spite of the fact that he thought of a more rigorously defined notion of law for a short time, comparing its different conceptions in natural sciences and the so-called historical sciences, he nevertheless clung to its form upheld especially by Kruzsewski in 1880’s. Sat, 01 Nov 2014 13:52:51 +0000 http://www.revue-texto.net/index.php/http:/www.revue-texto.net/1996-2007/Archives/Parutions/Archives/Parutions/Marges/docannexe/file/4227/docannexe/file/2129/docannexe/file/Archives/SdT/index.php?id=3585 http://www.revue-texto.net/index.php/http:/www.revue-texto.net/1996-2007/Archives/Parutions/Archives/Parutions/Marges/docannexe/file/4227/docannexe/file/2129/docannexe/file/Archives/SdT/index.php?id=3612 This presentation traces the development of Saussure’s concept of the sign (or kenome) to the notion of passage proposed by François Rastier. This way of viewing semiosis substitutes the two-faced monadic sign with an open-ended and fully contextualized relation between two planes of language. While a sign is an artifact of interpretation, a passage is a moment of ongoing interpretation, a praxeology. The passage thus participates in a rhetorical-hermeneutic problematic based on a deontology and a non-realism, instead of a logico-grammatical or representational problematic. Although it has been developed within the semiotics of natural languages, the passage offers us a new way of looking at other semiotic performances and thereby contribute to the development of the semiotics of cultures. Tue, 27 Jan 2015 15:22:07 +0000 http://www.revue-texto.net/index.php/http:/www.revue-texto.net/1996-2007/Archives/Parutions/Archives/Parutions/Marges/docannexe/file/4227/docannexe/file/2129/docannexe/file/Archives/SdT/index.php?id=3612 http://www.revue-texto.net/index.php/http:/www.revue-texto.net/1996-2007/Archives/Parutions/Archives/Parutions/Marges/docannexe/file/4227/docannexe/file/2129/docannexe/file/Archives/SdT/index.php?id=3650 Cet article réunit les éléments d’une biographie intellectuelle d’A. J. Greimas (1917-1992) en cours d’écriture en anglais. Le présent essai retrace les études supérieures du savant et explore comment elles contribuèrent à préparer sa vie intellectuelle ultérieure. La première partie de l’article expose sa formation en Lituanie et en France dans les années 1930-1940, se terminant au moment où le linguiste lançait sa carrière à Alexandrie. Cette section précise les traditions académiques qui lui furent enseignées, et met en avant les personnes, méthodes, auteurs et livres de sa jeunesse qui eurent un impact significatif sur sa pensée. Ensuite, une discussion propose une synthèse des expériences qui marquèrent les trois premières décennies de sa vie, et ébauche la future trajectoire qu’elles dessinèrent dans l’évolution de ses recherches. Quatre traditions culturelles jouèrent un rôle de premier plan dans le développement de Greimas : lituanienne, slave, germanique et française. D’autre part, il découvrit et prit un vif intérêt à la poésie, au Moyen Âge, à la philosophie, à l’histoire, au modernisme et à la philologie. La conclusion résume les rapports entre sa formation académique et ses travaux scientifiques. Si la sémantique et la sémiotique qu’élabora Greimas doivent beaucoup aux découvertes et aux rencontres qu’il fit après avoir fini ses études, celles-ci conditionnèrent clairement la manière dont il définit ces projets, les distinguant ainsi d’approches rivales dans ces domaines.This article is based on an intellectual biography of A. J. Greimas (1917-1992) currently in progress in English. The present essay describes the scholar’s university studies and explores how they contributed to shaping his subsequent life of ideas. An initial narrative section recounts his education in Lithuania and France in the 1930s and 1940s, concluding at the point when the linguist launched his career in Alexandria. This account highlights those individuals, methods, authors, and books of his youth which proved particularly significant for him. A longer second section then synthesizes the experiences which made a particular impact on the first three decades of his life, and sketches their future trajectory in the evolution of his research. Four cultural traditions played a leading role in Greimas’s development: Lithuanian, Slavic, Germanic, and French. He took a particular interest in poetry, the Middle Ages, philosophy, history, modernism, and philology. The conclusion summarizes the relation between his academic training and his subsequent scholarship. If the structural semantics and the semiotics that Greimas developed owe a great deal to ideas and people encountered after he had finished his studies, his education clearly guided the manner in which he defined these projects, distinguishing them from rival approaches. Fri, 01 May 2015 14:09:01 +0000 http://www.revue-texto.net/index.php/http:/www.revue-texto.net/1996-2007/Archives/Parutions/Archives/Parutions/Marges/docannexe/file/4227/docannexe/file/2129/docannexe/file/Archives/SdT/index.php?id=3650 http://www.revue-texto.net/index.php/http:/www.revue-texto.net/1996-2007/Archives/Parutions/Archives/Parutions/Marges/docannexe/file/4227/docannexe/file/2129/docannexe/file/Archives/SdT/index.php?id=3695 Ferdinand de Saussure est universellement connu pour « son œuvre » : le Cours de linguistique générale. Si le Cours peut être considéré comme l’œuvre majeure de Ferdinand de Saussure, c’est d’une œuvre bien particulière qu’il s’agit. Car ce Cours publié en 1916, Saussure ne l’a pas écrit. Saussure n’est pas l’auteur du Cours de linguistique générale : celui-ci a été rédigé par deux de ses collègues, Charles Bally et Albert Sechehaye, « avec la collaboration » de l’un de ses étudiants, Albert Riedlinger. Bally et Sechehaye, ont, semble-t-il, pris conscience d’une dimension irréductiblement originale de la pensée de Saussure : une nouvelle façon de penser la science du langage et de projeter l’avenir de cette science. Après avoir consulté des notes d’étudiants et quelques autographes du linguiste disparu, ils vont, d’une part, imaginer un livre et, d’autre part, infléchir le contenu de ce livre vers une pure épistémologie programmatique de la linguistique, en élaguant quelque peu ce qui dans les textes originaux (notes d’étudiants et autographes de Saussure) relevait de une réflexion épistémologique au sens strict (autrement dit à une épistémologie de la grammaire comparée) et ce qui ressortissait à une réflexion « philosophie » sur le langage, en d’autres termes : à une métaphysique. La conséquence en sera notamment une réduction, dans le Cours, de la place tenue par la sémiologie dans les leçons orales et dans les autographes. Sun, 16 Aug 2015 16:39:54 +0000 http://www.revue-texto.net/index.php/http:/www.revue-texto.net/1996-2007/Archives/Parutions/Archives/Parutions/Marges/docannexe/file/4227/docannexe/file/2129/docannexe/file/Archives/SdT/index.php?id=3695 http://www.revue-texto.net/index.php/http:/www.revue-texto.net/1996-2007/Archives/Parutions/Archives/Parutions/Marges/docannexe/file/4227/docannexe/file/2129/docannexe/file/Archives/SdT/index.php?id=3869 Tue, 14 Feb 2017 07:00:46 +0000 http://www.revue-texto.net/index.php/http:/www.revue-texto.net/1996-2007/Archives/Parutions/Archives/Parutions/Marges/docannexe/file/4227/docannexe/file/2129/docannexe/file/Archives/SdT/index.php?id=3869 http://www.revue-texto.net/index.php/http:/www.revue-texto.net/1996-2007/Archives/Parutions/Archives/Parutions/Marges/docannexe/file/4227/docannexe/file/2129/docannexe/file/Archives/SdT/index.php?id=3998 La découverte, dans l’orangerie de l’hôtel de Saussure, du manuscrit De l’essence double du langage – appartenant, selon l’expression de Rudolf Engler, à « la suite étonnante des textes restés secrets » – a été un évènement scientifique considérable et inespéré. Ce manuscrit permet de réinterpréter l’ensemble du corpus saussurien – non seulement le Cours de linguistique générale mais, de manière plus cruciale, les textes originaux, autographes et notes d’étudiants, parus depuis les années 1950. Ainsi reconsidéré dans son nouveau corpus, le projet scientifique de Saussure diffère de celui qu’on lui avait communément prêté. Loin d’être caduc ou accompli, ce projet apparaît aujourd’hui, à bien des égards, en rupture avec les courants dominants de la science du langage, tout autant qu’avec les interprétations conventionnelles du saussurisme. La présente réflexion contribue à la relecture du nouveau corpus. Elle se concentrera sur le concept de « double essence » pour mettre en lumière comment ce concept, apparu avec les manuscrits de l’orangerie, constitue le fondement métaphysique de la révolution saussurienne. On s’efforcera de montrer comment la conception d’une double essence du langage, tout comme la figure d’un quaternion – que cette figure ait été ou non entendue par Saussure comme mathématique – dessinent les lignes de force d’une science de la complexité linguistique. Wed, 07 Feb 2018 11:43:41 +0000 http://www.revue-texto.net/index.php/http:/www.revue-texto.net/1996-2007/Archives/Parutions/Archives/Parutions/Marges/docannexe/file/4227/docannexe/file/2129/docannexe/file/Archives/SdT/index.php?id=3998 http://www.revue-texto.net/index.php/http:/www.revue-texto.net/1996-2007/Archives/Parutions/Archives/Parutions/Marges/docannexe/file/4227/docannexe/file/2129/docannexe/file/Archives/SdT/index.php?id=4020 S’il est en linguistique une pensée bien difficile à comprendre, c’est bien la pensée problématique de Ferdinand de Saussure. La découverte récente du manuscrit De l’essence double du langage rappelle non seulement l’existence d’un important corpus de textes saussuriens originaux accessible depuis les années 1960-1970 (notes d’étudiants et autographes), mais il permet en outre de réinterpréter l’intégralité de ce corpus, et partant de réévaluer et de postuler une compréhension entièrement renouvelée du programme scientifique pensé par le grand Genevois. Parmi la diversité apparente des problématiques traitées par les spécialistes de Saussure (questions philologiques, questions herméneutiques, problèmes linguistiques, etc.), la plus importante semble être celle du rapport entre linguistique générale et linguistique descriptive. Autrement-dit quel est le statut du projet scientifique de De l’essence double du langage ? Epistémologie ou gnoséologie ?, telle est la question que l’on se pose devant les textes de Saussure. Or, selon le point de vue que l’on adopte – hormis un accord d’ensemble sur une critique radicale du Cours de 1916 qui ne visait qu’une épistémologie fallacieusement réduite à la langue en elle-même et pour elle-même, les auteurs s’accordent sur l’idée d’un projet unitaire qui se révèle à la lecture De l’essence, incluant inséparablement langue et parole –, les réponses à cette problématique divergent. Fri, 16 Mar 2018 11:35:30 +0000 http://www.revue-texto.net/index.php/http:/www.revue-texto.net/1996-2007/Archives/Parutions/Archives/Parutions/Marges/docannexe/file/4227/docannexe/file/2129/docannexe/file/Archives/SdT/index.php?id=4020 http://www.revue-texto.net/index.php/http:/www.revue-texto.net/1996-2007/Archives/Parutions/Archives/Parutions/Marges/docannexe/file/4227/docannexe/file/2129/docannexe/file/Archives/SdT/index.php?id=4045 Mon, 07 May 2018 14:34:16 +0000 http://www.revue-texto.net/index.php/http:/www.revue-texto.net/1996-2007/Archives/Parutions/Archives/Parutions/Marges/docannexe/file/4227/docannexe/file/2129/docannexe/file/Archives/SdT/index.php?id=4045 http://www.revue-texto.net/index.php/http:/www.revue-texto.net/1996-2007/Archives/Parutions/Archives/Parutions/Marges/docannexe/file/4227/docannexe/file/2129/docannexe/file/Archives/SdT/index.php?id=4222 La métaphysique du « signe » occupe une place à part dans la pensée saussurienne. Si le concept de « signe » appartient à une tradition séculaire, la proposition « La langue est un système de signes » s’enracine dans la tradition métaphysique du langage. Les solitaires de Port Royal, des philosophes comme Locke, des encyclopédistes et idéologies, des comparatistes comme Bopp, Whitney et Bréal en sont les représentants les plus illustres. C’est à ce « large fleuve » que puise la « métaphysique » saussurienne, tout en ayant un caractère profondément novateur. Sat, 16 Feb 2019 09:32:37 +0000 http://www.revue-texto.net/index.php/http:/www.revue-texto.net/1996-2007/Archives/Parutions/Archives/Parutions/Marges/docannexe/file/4227/docannexe/file/2129/docannexe/file/Archives/SdT/index.php?id=4222 http://www.revue-texto.net/index.php/http:/www.revue-texto.net/1996-2007/Archives/Parutions/Archives/Parutions/Marges/docannexe/file/4227/docannexe/file/2129/docannexe/file/Archives/SdT/index.php?id=4788 — « Comment comprendre le paradoxe suprême qui caractérise toute la vie intellectuelle et rendre raison du silence scientifique de Ferdinand de Saussure ? » Telle est la question que l’on se pose dans cet article. Pour y répondre, l’auteur considère qu’ il faut non seulement lire et analyser ses manuscrits, mais aussi tenter de reconstituer, non son parcours de vie à partir de l’analyse biographique, mais essayer de tracer l’archéologie de sa pensée : de sa trajectoire dans l’espace des possibilités (et des impossibilités) qui s’offrent à lui. Saussure, serait parti à la recherche d’une forme d’expression ultime, mais qu’il n’aurait pas trouvée, car parti trop tôt ailleurs, d’ici. Il nous a pourtant légué l’esquisse consistante d’un projet scientifique se laissant résumer en cette seule phrase : « Sémiologie = morphologie, grammaire, syntaxe, rhétorique, stylistique, lexicologie, etc., le tout étant inséparable. (ÉLG, 2002, p. 45), pouvant être considérée comme la forme de l’expression ultime résumée en une équation, à résoudre. Mon, 01 Aug 2022 19:22:55 +0000 http://www.revue-texto.net/index.php/http:/www.revue-texto.net/1996-2007/Archives/Parutions/Archives/Parutions/Marges/docannexe/file/4227/docannexe/file/2129/docannexe/file/Archives/SdT/index.php?id=4788 http://www.revue-texto.net/index.php/http:/www.revue-texto.net/1996-2007/Archives/Parutions/Archives/Parutions/Marges/docannexe/file/4227/docannexe/file/2129/docannexe/file/Archives/SdT/index.php?id=4926 En raison de l’intérêt du texte du savant d’origine roumaine, Eugénio Coseriu, nous reprenons ici en facsimile le texte paru dans sa version française dans le volume La variabilité en langue. Langue parlée et langue écrite dans le présent et dans le passé de Rika van Deyck, Rosanna Sornicola, Johannes Kabatek (éditeurs), dans « Communication & Cognition » (= „Studies in Language”) n° 8, Gent, 2004, pp. 17-24. Il s’agit d’une traduction cumulative et comparative de deux versions antérieures, initialement parues d’abord en anglais sous le titre "My Saussure" (1995), et puis la version espagnole: "Mi Saussure" (1996). Dans ce texte, Coseriu reconnaît la dette qu’il doit à Saussure en soulignant qu’au contraire de ce que l’on pense, Saussure n’a cessé de jouer pour lui le rôle d’un « guide » et d’un « modèle à suivre » dans ses recherches pour appréhender et étudier l’objet de la linguistique, langage et langues. En effet, comme il affirme dans ce texte, c’est que si son travail de linguiste s’est déroulé dans un cadre sausssurien, il ne s’agit pas d’un saussuréanisme « orthodoxe » mais d’un cadre que l’on pourrait qualifier de néosaussurisme qui est selon les mots même de l’auteur: « un saussuréanisme dynamique, entendu comme une conception nouvelle qui permet et suggère des développements divers de cette même pensée ». Le projet est celui d’une linguistique intégrale, dont l’objet proprement dit est l’activité de parler incluant à la fois et inséparablement langue et parole. Autrement dit, et contrairement à ce que l’on a pu affirmer, tout son travail linguistique a eu lieu avec Saussure, non sans Saussure ni contre lui et que si effort de dépasser Saussure il y a « cet effort s’est construit non sans Saussure, ni contre lui, mais toujours avec lui ». De plus, Coseriu souligne qu’il serait injuste de considérer Saussure comme le produit d’une certaine tradition, mais que ce qu’il est juste d’affirmer c’est que Saussure est non seulement un « point de départ », mais aussi un « point d’arrivée» : « à Saussure revient, en effet, le grand mérité d’avoir réalisé la synthèse de ce qui avant lui n’était que disecta membra; par ailleurs, c’est grâce à la synthèse saussurienne que nous autres linguistes avons fait nos premiers pas. ». [NDLR] Tue, 21 Nov 2023 23:32:16 +0000 http://www.revue-texto.net/index.php/http:/www.revue-texto.net/1996-2007/Archives/Parutions/Archives/Parutions/Marges/docannexe/file/4227/docannexe/file/2129/docannexe/file/Archives/SdT/index.php?id=4926